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在我们的祈祷中包括地球

<p>每天早上,我都喜欢在我居住的湿地旁边走路</p><p>这是一个自然反思和祈祷的时代,与自然和神圣存在的时代:坐在电话线上的老鹰,天际线变得柔和并变成金色</p><p>现在,当我们走向冬至时,第一道光线来得更晚,黑暗似乎更有效</p><p>在这个黑暗的自然时刻,我的祈祷本能地加深,仿佛要处理失去的光芒</p><p>我觉得能量回归地球</p><p>今天,第一次坚硬的霜冻,白色和脆弱,让我更加内向</p><p>在我的祈祷中,当我们的物质主义消费文化耗尽土地时,我想知道地球本身是如何变暗的</p><p>我们听说过气候变化,污染和物种灭绝的消息</p><p>我们已经看到了充满烟雾的街道和清澈森林的照片</p><p>但是我们如何在心中感受到这一点</p><p>我们敢于承认并感受到我们创造的荒地吗</p><p>我们是否感受到一个因贪婪和欲望而死亡的世界的悲痛</p><p>我们像生病的朋友,癌症病人或垂死的伴侣一样为地球祈祷吗</p><p>我们越来越多地被提醒,我们并没有与地球及其生态系统分离 - 我们都生活在一起,相互依赖,依赖环境</p><p>正如Thich Nhat Hanh写道:“我们将与地球母亲一起生活和繁荣,否则我们将无法生存</p><p>”我们是地球的一部分,通过她的慷慨,我们得到营养和营养,吃她的食物,喝她的水,穿着她的衣服</p><p>即使我们没有她,她也会继续给予和给予</p><p>她的慷慨是我们所有人的教训</p><p>每天早上,我都会走过一棵粗糙的老苹果树</p><p>我看着她树枝上的果实变得沉重,随着夏天变成秋天,它变成了红色</p><p>我很惊讶她是如此富有而且不想要任何回报</p><p>现在,在这个“奉献的季节”中,如果我们能够记住我们从她那里得到的不断的礼物,并感激我们的心</p><p>随着年龄的增长,我在地球上的感觉越来越慷慨,好像我珍惜一年中的每个季节及其不同的产品,不断变化的果实</p><p>我更清楚地知道,没有这种奉献精神,我就不会在这里</p><p>与此同时,我的心痛害了大地,对我们的文化对待她的神迹和礼物,她神奇而神圣的意义感到悲伤</p><p>问题源于我的深度</p><p>在一个看似丰富的文化中,我们如何失去这么多</p><p>因此,在这个黑暗的自然季节,我的心脏会对不自然的变暗做出反应</p><p>我的祈祷转向我们似乎忘记的神圣世界</p><p>这种祈祷有时感觉就像地球本身在哭,请求我们在需要时记住它</p><p>也许在这黑暗中,某些事物可以诞生,一种尊重生命的新方式,并维持整个创造</p><p>也许我们可以再次记住我们对地球的爱,我们对创造中所有神圣事物的崇敬,以及对所有居民的尊重</p><p>然后我们的心可以打开并感受到我们周围的神圣 - 我们的祈祷成为赞美</p><p>我们每天都生活在一个以神圣意义滋养我们的世界</p><p>我们是通过无尽的剥削创造出的神奇,美丽,痛苦的地球的一部分</p><p>地球是如此无限慷慨,我们需要我们的祈祷,我们的爱,我们开放的心和纪念</p><p>每天早晨,当我走进第一道光线时,我感受到了这种需要和我灵魂深处的反应:在冬至的这个时期,我们可以将地球包括在祷告中</p><p> Llewellyn Vaughan-Lee是新出版的书“黑暗之光”的作者</p><p>最近的视频:灯光调暗:

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